بسم الله ...

هفته ي دفاع مقدس گرامي باد

دلنوشته و دست نوشته ای به بهانه ي جشن عاطفه ها (قلبت مهربانت چقدر بزرگ است..)

گفت : بابا جون ميشه برام يه بسته مداد رنگي ، چند تا دفتر ، چند تا مداد و  چند تا خودكار و ...بخري
گفتم : عزيزم من كه همين چند روز پيش برات همه ي لوازمي كه لازم داشتي رو خريدم.  گفت : بابا ...
نميتونستم طاقت بيارم بچه ام از من چيزي ميخواد اما من بگم نه .
گفتم :  چشم عزيزم  پول به مامان ميدم فردا كه رفتين بيرون با هم ديگه بخرين
خيلي خوشحال شد ...انگار از اينكه اجازه داده بودم خودش بره و اين كار رو بكنه بيشتر خوشحال شد.  4شنبه وقتي رسيدم خونه خوابيده بود رفتم تو اتاقش تا وسايلي رو كه خريده بود ببينم ، اما هر چي دوروبرِ اتاقشو نگاه كردم چيزي نديدم اما يه كاغذ كنار دستش كناربالشتي كه  سرشو رو اون گذاشته بود توجهم رو جلب كرد برداشتمش اشك تو چشمام حلقه زد و چقدر خوشحال شدم...

به نام خدا

پ ن : خدا هيچ پدري  رو شرمنده ي زن و بچه اش نكنه ...آمين يارب العالمين 
هنوزم يه عده اي ميگن چراغ و مسجد و ...

و همه ي مردم شهر بانگ برداشته اند كه چرا سيمان نيست؟؟؟!!!
و كسي فكر نكرد كه چرا ايمان نيست...
(خداوند جواب انفاق را هفتصد برابرميدهد : قرآن كريم) شب هنگام از بياباني مي گذري . ميگويند هر كس هر چه كه ميخواهد از اين خاكها بردارد  . فردا كه هوا روشن مي شود "همه ناراحتند" عده اي كه چرا كم برداشته اند و عده اي هم كه چرا اصلا برنداشته اند .  مي بينند چيزي كه كم برداشته اند يا برنداشته اند ذرات طلا بوده ...
مگرکسانی که ...
بسم الله الرحمن الرحيم
و العصر ان الانسان لفي خسر الا الذين آمنو و عملو الصالحات و تواصو بالحق و تواصو با الصبر

مطالب بالا سال قبل نوشته شده بود ديدم جا دارد امسال هم باشد.

پ ن :  آقا ميشه اين هفته دعوتم كني ؟ دلم برات تنگ شده خيلي ...

..... 

وقتی به طوس، جا به کنار تو می‌کنم

احساس وصل حق، به جوار تو می‌کنم

در بین خلق از همه با آبرو ترم

چون کسب آبرو ز غبار تو می‌کنم

یک حج به نامه عملم ثبت می‌شود

با هر قدم که رو به دیار تو می‌کنم

بر یازده امام چو دلتنگ می‌شوم

می‌آیمو طواف مزار تو می‌کنم…

منبع : شعر شاعر

الهی ! اگر تا قیامت برای یک صغیره استغفار کنم ، از شرمندگی تقصیر بندگی به در نخواهم شد .

الهی ! سخن در عفو و رحمتت نیست ، گیرم که تو بخشایی ام ، من از شرمندگی چه کنم ؛ تو خود گواهی که از استغفار شرم دارم .

الهی ! چه باید کرد که گناه فراموش شود ، و گر نه با یاد گناه اگر برانی ، شرمنده ، و اگر نوازی شرمنده ترم .

الهی ! یقینم را زیاد گردان و اضطرابم را به اطمینان مبدّل کن و آنی را که در آخر خواهی کنی در اوّل کن ، که شفاعت آخرین از آنِ ارحم الرّاحمین است .

الهی ! دل خوش بودم که گاهی گریه‌ی سوزناک داشتم و دانه های اشک آتشین می ریختم ، ولی این فیض هم از من بریده شد که بیم زوال بصر است و امور مهمّی که در آن ها امتثال فرمان تو است در نظر . ولی بار الها ، عاشق نگرید چه کند و بنده فرمان نبرد چه کند ؟

الهی ! مرا در سایه‌ی خاتم (ص) داشتی ، که تو را یابم و بندگانت را دریابم ؛ شکر این موهبت چگونه گذارم ؟

بارالها ! ناپاک را به سویت بار نیست و با بندگانت کار نیست ، دستم را بدار تا در راهم استوار باشم !

الهی ! دهنِ آلوده را با کتابت چه کار که ( لا یَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُون ) . ۱ وای بر آن مرشدی که دهنش پلید است ؛ چه ، آن نا رشید خودْ شیطان مرید است ؛ اگر در آشکار بایزید است در پنهان با یزید است .

الهی ! چگونه شور و نوایم نباشد ، که از آن چه در کامم ریختی ، اگر کوه دماوند از آن لب تر کند ، پای کوبان سر از پا نشناسد و دست افشان از دست برود .

الهی ! اگر دانشمند رهزن شود از هر اهریمنی بد تر است ، که دزدِ با چراغ است .

الهی ! حاصل یک عمر درس و بحثم این شد که جهان را جهانبانی است و انسان را سر و سامانی .

الهی ! ای آشنایم ، تو خود دانی که بیگانه ام ، بیگانه ترم کن . خوشا به حال مؤمن که غریب است !

الهی ! در این دوشنبه‌ی سَلْخ شهر الله المبارک ۱۳۹۰ هـ.ق. با کسب اجازه از حضور انور شما ، نام کشور پهناور هستی را « عشق آباد » گذاشتم .

الهی ! ستاره شناس شدم و خود شناس نشدم ؛ از رموز زیج و ربع و مجیّب و اُسْطُرْلاب باخبرم و از اسرار جام جم خویش بی خیر .

الهی ! بُت سنگین شکستن نیک آسان است ، و بُت نفس شکستن سخت دشوار ؛ خنک آن که از امّتِ خلیلِ بت شکن است ، که هر دو را بشکست !

الهی ! سرتاسر ذرّات عوالم وجود در جنب و جوشند ، چگونه حسن خاموش باشد ؟

الهی ! آن که را عشق نیست ارزش چیست ؟

الهی ! خروس را سحر باشد و حسن را نباشد !

الهی ! سر در راه سردار دادن آسان است و دل به دست دلدار دادن دشوار ، که آن جهاد اصغر است و این اکبر .

الهی ! حاصل فکرم بی فکری است ؛ خنک آن که از فکر بگذشت !

الهی ! از من آهی و از تو نگاهی .

الهی ! عمری آه در بساط نداشتم و اینک جز آه در بساط ندارم .

الهی ! غبطه‌ی ملائکه ای می خورم که جز سجود ندانند . کاش حسن از ازل تا ابد در یک سجده بود !

الهی ! از نخوردن رسوایم و از خوردن رسوا تر .

الهی ! سست تر از آن که مست تو نیست کیست ؟

الهی ! عبدالله و محمّد و علی و فاطمتین و حسین را به حسن ببخش ، و حسن را به محمّد و علی و فاطمه و حسنین !

الهی ! همه این و آن را تماشا کنند و حسن خود را ، که تماشایی تر از خود نیافت .

الهی ! هر که شادی خواهد بخواهد ، حسن را اندوهِ پیوسته و دلِ شکسته ده ! که فرموده ای : « أنا عند المُنکسرةِ قلوبهم . »

الهی ! دل بی حضور ، چشم بی نور است ؛ این ، دنیا را نمی بیند و آن ، عقبا را .

الهی ! فرد تنها تویی که ماسوایت همه زوج ترکیبی اند و صمد فقط تویی ، که جز تو پُری نیست و تو همه ای که صمدی .

الهی ! حسینِ شیرخوارم آهنگ برخاستن می کند و از ناتوانی و بی تابی بر خود می لرزد تا دستش را بگیرم و بایستانمش که آرام گیرد ، حسن هم حسین تو است و جز تو دستگیری نیست . به شیرخوارِ حسین دست حسن را گیر !

الهی ! حسینِ شیرخوارِ حسن را به حسن ببخش و حسن را به شیرخوارِ حسین !

الهی ! نور برهانم داده ای ، نار وجدانم هم بده !

الهی ! هشیار را بستر و بالین چه کار و مست را با دین و آیین چه کار .

الهی ! آن که در نماز جواب سلام نمی شنود ، هنوز نماز گزار نشده . ما را با نماز گزاران بدار !

الهی ! خوشا آن که بر عهدش استوار است و همواره محو دیدار است !

الهی ! همه در راه خود استوارند ، حسن را در راهش استوار بدار !

الهی ! شکرت که به سرّ « مَن ماتَ و لم یعرفْ إمامَ زمانِه ماتَ میتةَ الجاهلیة » رسیدم و امام شناس شدم و فهمیدم که امام ، اصل او قائم و نسل او دائم است .

الهی ! آن کس تاج عزّت بر سر دارد که حلقه‌ی ارادتت را در گوش دارد و طوق عبودیتت را در گردن .

الهی ! همه ددان را در کوه و جنگل می بینند و حسن در شهر و ده .

الهی ! در خواب سنگین بودم و دیر بیدار شدم ، باز شکرت که بیدار شدم . خنک آن که مشمول ( آتَیْناهُ الحُکْمَ صَبیّاً ) ۲ ، و ( آتَیْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِندنا و عَلَّمْناهُ مِن لَدُنّا عِلْماً ) ۳ است !

الهی ! شکرت که حقیر و فقیرم نه امیر و وزیر .

الهی ! چگونه حاضر نباشم که معلومِ تو بلکه علم تو ام . ( وَسِعَ رَبّی کُلَّ شیءٍ عِلْماً ) ۴

الهی ! چگونه از عهده‌ی شکر برآیم که این بی نام و نشان را سر و سامان داده ای .

الهی ! تاکنون دیوانه‌ی فرزانه نما بودم و اینک فرزانه‌ی دیوانه نما شدم .

الهی ! فرزندان حسن هرگاه از کار خسته شدند از شنیدن یک بارک الله پدر چنان نیرو می گیرند که گویا خستگی ندیدند ؛ اگر پدرشان یک بار بارک الله از تو شنود ، چه خواهد شد .

الهی ! پرندگان همه یک طرف و مرغ عشق یک طرف ؛ گیاهان همه یک جهت و گیاه عشق یک جهت ؛ همه‌ی درس ها یک جانب و درس عشق یک جانب ؛ همه یک سوی و عشق یک سوی .

الهی ! از خوردن در شگفتم که جماد را حیوان می کند و حیوان را انسان .

الهی ! این ایّام معدودات است و محرّم ماهِ ارشاد در پیش ؛ توفیقم ده تا هم اکنون قابل ارشاد شوم که گفتار از دهنِ بی کردار نموداری ندارد .

الهی ! مرا به نعمت لقایت متنعّم فرموده ای ، چگونه شکر آن بگذارم .

الهی ! شکرت که به جنّت لقایت در آمدم .

الهی ! کجا سرّ دوست از دوست مستور است ؛ چگونه حسن دعوی دوستی کند که مهجور است .

الهی ! یک عمر امروز را به فردا بردم ؛ توفیقم ده که حالِ فردا را به امروز آورم !

الهی ! ثمره‌ی درس و بحث و فکر و ذکرم این شد که جهان را جهانبانی است و جان را جانانی .

الهی ! قربان لب و دهانم بروم که به ذکر تو گویایند .

الهی ! تاکنون از این و آن به سویت راه می یافتم و اینک از تو به این و آن آشنا می شوم .

الهی ! در شگفتم از آن که در غربت از یاد وطن شکفته می شود و در دنیا از یاد آخرت گرفته .

و الحمد لله رب العالمین

مقام معظم رهبري : من دارم می‌بینم صحنه را، می‌بینم تجهیز را، می‌بینم صف‌آرایی‌ها را، می‌بینم دهان‌های با حقد و غضب گشوده‌شده و دندان‌های با غیض به هم فشرده‌شده را؛ علیه امام و علیه انقلاب و علیه آرمانها … چه بکنم اگر کسی نمی‌بیند؟

لطفا در مورد اين بحث به دوستاني كه مي شناسيد و تمايل دارند اطلاعاتي داشته باشند خبر بديد تا براي مطالعه و شركت در بحث حضور پيدا كنند

آرشیو مباحث فتنه ==>>  فتنه و بصيرت(از صدر اسلام تا كنون) 

آزمايش چيست ؟

آزمايش امتحاني است كه خداوند از هر انساني ميگيرد كه در آن حق و باطل كاملا مشخص است

مثلا جنگ پيامبر با رومي ها  مشخص بود اين جا اسلام است آن طرف كفر . چون مشخصاتي داشتند: اين ها نماز مي خواندند و آنها نميخواندند اين ها غذاي حلال مي خوردند ولي آنها هر غذايي ، آنها شراب مي خوردند ولي مسلمانها نه . اين ميشود آزمايش و انسان ميتواند به راحتي حق را تشخيص بدهد البته همه نمي آيند و باز هم در همين حالات ممكن است ترس جلو آدم را بگيرد و در آزمايش رد بشود ممكن است اولاد و زن و بچه مانع آدم بشوند و انسان در آزمايش رد بشود و ...اما حق و باطل كاملا مشخص است و انسان ميتواند حق و باطل را تشخيص بدهد اما در قضيه ي فتنه موضوع كاملا فرق ميكند

فتنه چيست؟ آزمايش و امتحاني است كه باز هم هر انساني به آن دچار ميشود اما در فتنه تشخيص حق و باطل بسيار سخت ميشود و به عبارتي طوفاني است كه هر انساني را درگير خود ميكند طوفاني كه آن قدر فضا را تاريك كند كه چيزي معلوم و مشخص نباشد و ممكن است انسان در اين طوفان به هر طرفي برود و هر كسي ممكن است در اين طوفان راه را اشتباه برود مگر اينكه در اين طوفان يك شاخص داشته باشد و از آن شاخص جدا نشود و خودش هم علوم خاصي براي رهايي تشخيص مسير داشته باشد و بعد از اينكه طوفان خوابيد مشخص ميشود كه كدام طرف، طرف حق بوده كه شايد دير شده باشدو حتي شخص آن چنان به طرف ديگر غرق شود كه نجاتش ...

آفت تشخيص در فتنه چيست ؟در فتنه چون دو طرف مسلمانان هستند همان هايي كه نماز مي خوانند، همان هايي كه سوابق آن چناني دارند -همان هايي كه القاب آن چناني گرفته اند -كساني هستند كه الان هم دم از قرآن و ائمه ميزنند - و ...اين گونه مسائل را براي خودتان زياد كنيد. تشخيص بسيار سخت است . اما ميخواستم آفت تشخيص فتنه را خدمتتان بگويم و آن هم نيست مگر اين كه كسي ملاك تشخيص حق را در فتنه اشخاص و گروهها بگذارد يعني حق را در گرو هها و اشخاص بشناسد پس بايد چه كرد ؟  ج : بايد حق را شناخت و حق  را در آن ها جستجو کرد اگر در مسير حق بودند تاييد شوند و به عبارتی ملاک تشخیص افراد را حق قرار داد ، نه بر عكس آن .  اگر آن گروه و يا شخص در مقابل حق حرفي براي گفتن نداشتند  آنوقت .... در بحث بعدی مثالهایی برایتان از صدر اسلام میزنم که چه کسانی با چه القابی در فتنه اسیر شدند و چه عاقبتی برایشان بوجود آمد

ميخوام يه چند جلسه اي اين موضوع رو ادامه بدم ايراد ها و موضوع هايي كه براتون بوجود مياد رو بفرماييد تا بتونم حول اون محور برم جلو 

با ياري دوستان

يا علي

پ ن ۱ : شب يلداست اين جا   رو بخونين شب یلدا در امشب پاي قصه طولاني‌ترين غصه روزگار مي‌نشيند

پ ن ۲ : حالا بهتر شد آقاي قدياني كسي كه آزمايش شد نوشته ي منطقي ايشان  اينجا  نامه ي قبلي اينجا

حسین قدیانی در یادداشتی که روزنامه کیهان آن را منتشر کرده به ماجرای نامه خود به رئیس قوه قضائیه پرداخته است. نامه ي قبلي را مقايسه كنيد با اين نامه ببينيد فتنه چيكار ميكنه

شهادت امام سجاد را خدمت همه ی دوستان تسلیت عرض میکنم

دانلود مداحی شهادت امام سجاد علیه السلام   کلیک کنید

برخي از پيشرفتهاي ايران با منابع از اينترنت

بنام خداوند جان و خرد

با سلام خدمت همه دوستان و آرزوي قبولي عزاداري هاي همه در ايام محرم سالار و سرور شهيدان عالم حضرت مولانا اباعبدالله الحسين(عليه السلام)،متن زير را تقديم مي كنم.

چندي پيش در اينترنت دنبال مطالبي در مورد پيشرفت هاي ايران در عرصه هاي مختلف مي گشتم و مبناي جست و جويم را رو لينكهاي معتبر و تاكيد بر منابع خارجي گذاشتم البته اصل اين فكر موقعي در ذهنم جرقه زد كه بحثي در مورد پيشرفتهاي ايران در فيس بوك شده بود.... سواي از فيس بوك بازي اونم با چند نفر مغرض و خود باخته(بجز دوستان)كسانيكه زرق و برق آمريكا و خارج(اروپا...)چشمو مغزشان را كور كرده و پر از كينه به وطن شدند،خواستم اين مطالب را شما هم بدانيد كه اگر خواستيد چون آيينه روبروي اين افراد بگيريد تا خود را ببينند و بدنبال تمنا كردن از بيگانه نباشند....

در ابتدا بگويم اين نوشتار فقط به پيشرفت هاي عظيم هسته اي و رسيدن ايران به تكنولوژي چرخه كامل سوخت و ساخت نيروگاه هاي هسته اي و خودكفايي هاي غرور آفرين اين صنعت كه در صورت تكميل و بهره برداري از آن از نظر ارزش چيزي كم از ملي شدن صنعت نفت ندارد وهمچنين پيشرفتهاي حاصله از اين صنعت در علوم پزشكي كه همكنون مورد استفاده دانشمندانمان است و نيز تكنولوژي نانو ايران و شبيه سازي و علوم ژنتيك و سلولهاي بنيادي و بسياري از افتخارات ديگر نپرداخته است.چونانكه اين ها معمولا شنيده شده و با يك جستجوي مختصر جايگاه اول منطقه اي(خصوصا در سلولهاي بنيادي و علوم نانو) قابل رصد هست.

اما اين مطالب شايد كمتر مورد توجه قرار گرفته:

ابلاغ سند چشم‌انداز ملی توسط مقام معظم رهبری در 23 آبان ماه سال 1382 نقطه عطفی در راهبری و ساماندهی حرکت کلی کشور در جهت اهداف متعالی انقلاب اسلامی بود.یکی از پنج محور اصلی چشم‌انداز 20 ساله کشور در افق 1404، دستیابی به جایگاه اول علمی و فناوری در سطح منطقه تعریف و تعیین شده است. كه باتوجه به مطالبي كه عنوان ميشه اصلا دور از انتظار نيست وبه كوري دشمنان اسلام و ايران حتما محقق ميشه ان شا الله.

اولين مورد مقاله ويكي پديا در مورد ترين ها درجهان(ركورد)

چيز جالبي كه به چشمم خورد اين بود پيشرفت علم و تكنولوژي هزار درصد در عرض 9 سال در ايران بود....

مطلب طولانیه اما اگر ایرانی هستید و کمی شک تو دلتون نسبت به پیشرفتها وجود داره ادامه مطلب رو نگاه بفرمایید

مطالب مرتبط

روان شناسی رنگ ها

روانشناسی نقاشی کودک ، مفاهيم نمادها و رنگها در نقاشي كودكان (۱)

روانشناسی نقاشی کودک ، مفاهيم نمادها و رنگها در نقاشي كودكان (۲)

کودک يک ساله مداد را در دست مي گيرد ولي به سهولت نمي تواند روي کاغذ خط بکشد.مداد را روي کاغذ مي کوبد و سرانجام کاغذ را پاره مي کند). کراني و مارتين مي گويند: « توانايي ترسيم خطهاي افقي قبل از خطهاي عمودي ظاهر مي شود.

-کودک 18 تا 20 ماهه موفق به کشيدن خط مي شود.
- در 2 سالگي خطهاي دايره اي يا زاويه دار ظاهر مي شود.
- در 2 سال و نيمي به علت افزايش قدرت عضلات، وقتي خطي را رسم مي کند با چشم مراقب است که خط از محدوده تعيين شده خارج نشود.
- در 3 سالگي فقط لذت بردن از حرکت يا فشار مداد روي کاغذ نيست، بلکه مايل است احساسات دروني خود را که در ارتباط با تجربه هاي زندگي کوتاه است را بيان کند. در 3 سالگي خطهاي عمودي را بيشتر از افقي رسم مي کند. خط عمودي بيانگر اظهار وجود کودک است و توسعه آن نشان مي دهد کودک از وجودش آگاه است. در اواخر 3 سالگي شروع به کشيدن اشکالي شبيه خانه يا خورشيد مي کند.
- در 4 سالگي خط نگاري هاي او جمع مي شود و حتي براي بزرگسالان نيز معنا پيدا مي کند.
- در 5 تا 6 سالگي امکان دستيابي کودک به درک حروف الفبا يا نوشتن که بيشتر از رسم و نقاشي جنبه آموزشي دارد، فراهم مي شود.
رنگها:
بين نقش رنگ و زندگي عاطفي کودک با در نظر گرفتن دوران تکاملي او يک حالت متوازي است.
- 3 تا 6 سالگي کودک بيشتر تحت تأثير فشارهاي دروني است، بنابراين علاقه وافري به استفاده از رنگ دارد و آن را مقدم بر شکل ظاهري مي داند ولي به تدريج که سن او بالا مي رود از وابستگي اش به رنگ کم مي شود و علاقه او به تقدم شکل بر رنگ فزوني مي يابد.
- هر قدر کودک کوچکتر باشد رنگ هاي زنده تر را به کار مي برد. در کودکستان کودکان ترجيح مي دهند رنگ هاي گرم و تند استفاده کنند و فقط کودکاني که در خانه تحت نظارت شديد هستند رنگ هاي سرد را انتخاب مي کنند که علت اصلي به مشکلات عاطفي و رواني مربوط مي شود.
- فقدان رنگ در تمام يا قسمتي از نقاشي نشانگر خلاء عاطفي و گاهي دليل بر گرايش هاي ضد اجتماعي است.
- کودکان سازگار در نقاشي هايشان به طور متوسط از 5 رنگ مختلف استفاده مي کنند.
- کودکان گوشه گير يا آنها که ارتباط با دنياي خارج را دوست ندارن از يک يا دو رنگ بيشتر استفاده نمي کنند.
- علاقه واقعي کودک به رنگ زماني شروع مي شود که او سعي در کشيدن شکلهايي مي کند. اين مرحله تا 7 يا 8 سالگي به درازا مي کشد. کودک براي استاده از رنگ ها فقط تحت تأثير احساسات خود قرار دارد. مثلا ممکن است چمن را بنفش بکشد چون هم مي خواهد چمن را نشان دهد و هم از رنگ بنفش خوشش مي آيد.کودک در حين بزرگ شدن به تدريج ارتبازط ميان اشيا و رنگ حقيقي آنها را درک مي کند، ولي بدو امر اين موضوع فقط در مورد چيزهايي است که برايش ارزش عاطفي دارند؛ مثلا اگر مادرش موهاي بور داشته باشد هر زني را که مي کشد موهايش را بور مي کند زيرا اين رنگ برايش انباشته از نيروي عاطفي است.

نماد رنگها:
رنگ ها تحت تأثير عوامل جسمي و رواني و در فرهنگ هاي مختلف داراي معاني خاصي است. در قبايل موزامبيک رنگ سياه رنگ خوشي و شادي و قرمز تقريباً در همه جا معناي قدرت را القا مي کند, زيرا با خون که به معناي زندگي است هم رنگ است.
در مذهب اهالي تبت و مردم مسيحي نماد عفت و پاکي زنانه، رنگ آبي است که نشانه صلح نيز هست. در کابوکي ژاپن رنگ قرمز نشانگر شيطان و ابليس، رنگ سفيد و طلايي مخصوص رهبانيت الهي است. رنگ زرد نشان دهنده شادماني است، رنگ آبي نشانگر ترس و غم و رنگ سبز نشانگر بوالهوسي است.
از نظر رواني 2 گروه رنگ هاي گرم ( قرمز، زرد و نارنجي ) و رنگ هاي سرد ( سبز، آبي و بنفش ) با هم تفاوت عميق دارند. رنگ هاي گرم تحريک کننده، سبب فعاليت و جنب و جوش، الهام دهنده روشني و شادي زندگي و مولد حرکت هستند. در حالي که رنگ هاي سرد حالت هاي انفعالي، سکون، بي حرکتي و تلقين کننده غم و اندوه هستند. رنگ هاي خنثي ( خاکستري ) مبين درونگري، استدلال، خودمختاري و حمله وري و تمايل به آغشته سازي است.
رنگهاي سرخ در ابتدا مورد توجه کودکان خردسال است. بعد ها مبين فعاليت هاي غير دوستانه و پرخاشخويي مي شود.
آنها که قواعد و قوانين را به درستي قبول ندارند ولي مي کوشند تا خود را با آن منطبق کنند و ديگر آنها که از نظر رشد و تکامل به مرحله درک قوانين و قواعد اجتماعي رسيده اند و مي کوشند در عمل آنها را به کار برند, از آبي استفاده مي کنند.
رنگ سياه منع، ترس، تشويق، وسواس و اضطراب است. رنگ نارنجي آرامش و خوشي را به ياد مي آورد.
رنگ سبز گوياي عکس العمل عليه نظام هاي خشک و طاقت فرساست. رنگ بنفش تمايلات درهم و برهم و نامتجانس را نشان مي دهد.

موضوع نقاشي و شخصيت کودک:
کودک با تمام وجود و شخصيت ذهني و عاطفي خود نقاشي مي کند. موضوعاتي که در نقاشي کودکان ديده مي شود آدم، خانه، درخت، خورشيد، ماه، حيوانات و خانواده است.

شکل آدم:
هنگامي که کودک شکل آدمي را مي کشد پيش از هر چيز شکل خود يا درکي که از بدن و تمايلات دارد را بيان مي کند. اگر آدمک در مجموع هماهنگ باشد، احتمال بسياري وجود دارد که کودک کاملا سازگار باشد. اگر اگر آدمک مثلا در اندازه اي خيلي کوچک يا در گوشه اي از کاغذ کشيده شده باشد به معناي آن است که کودک خود را کم ارزش و از ديگران پايين تر مي داند. اگر اين کم بها دادن به خود در چند نقاشي کودک ادامه پيدا کرده باشد نشانگر خجالتي بودن اوست که ممکن است تا حد تمايل به ناپديد شدن نيز پيش برود. در نقاشي فقدان دست و بازو نيز علامت کم بها دادن به خود و عدم امنيت است.
کودکاني که خود را بالاتر از بقيه مي دانند آدمک هايي با اندازه بزرگ رسم مي کنند. اين نوع نقاشي مخصوص کودکاني است که اختلال عاطفي دارند يا به طور معمول کودکاني هستند زودرنج و حساس که هميشه فکر مي کنند مورد ظلم و ستم قرار گرفته اند.

خانه:
خانه نماد پناهگاه و هسته اصلي و گرمي خانواده است که ممکن است مورد علاقه يا تنفر کودک باشد.
- زندگي سعادتمند در خانه باغچه، گل، درهاي بزرگ، پنجره و دودکش بخاري را مي کشد، خانه خانه با حالت دلباز عرضه مي شود.
- خانه بدون در ورودي در 5 تا 8 سالگي نشانه خجالتي بودن کودک و وابستگي شديد به مادر، بعد از 8 سالگي نشانگر احساس خود کوچک بيني و تنهايي کودک در نوجواني نشانگر شرم و حياي زياده از حد و داشتن احساسات رقيق است. هنگامي که پدر و مادر جدا شده باشند خانه به دو قسمت تقسيم مي شود و اغلب داراي دو در ورودي است که يک قسمت از خانه نماد زندگي خانوادگي واقعي و در ديگر نشانه زندگي تحميل شده به کودک است.
- خانه به صورت قصر به منزله پناهگاهي مطلوب است.
- خانه به صورت زندان نشانگر فشارهاي خانوادگي و ناسازگار و از هم پاشيده است.
- کوچه امکان خارج شدن از خانه و محيط محدود خانواده و بالاخره از خود بيرون آمدن است.
- جاده به صورت پيچ وخم مبين مشکلات در برقراري ارتباط با ديگران است. خيابان هاي باز و عريض شادي و صداقت را نشان مي دهد.
- کوچه تنگ و بسته کمبودهاي عاطفي را القا مي کند.
- افراد پويا و خيالپرور بيشتر به ترسيم امواج دريا يا پرندگان مي پردازد.

درخت:
براي تحليل نقاشي درخت بايد 3 قسمت آن مشخص شود: ريشه، تنه و شاخه ها و برگ ها.
ريشه درخت در زمين فرو رفته و درخت را تغذيه مي کند نماد نا خداگاه نشانه هاي دروني است.
تنه بيانگر مشخصات دائمي و عميق پايدار شخصيت است. شاخه ها و برگ ها بيانگر طريق ارتباطي کودک با دنياي خارج است.
بچه ها در سنين پيش دبستاني تنه درخت را بلند ترسيم مي کنند ولي پس از اين سن بلند بودن درخت نشانگر عقب افتادگي فکري يا بيماري عصبي يا آرزوي بازگشت به دنياي دوران کودکي پيش از مدرسه است.
تنه درخت اگر کوتاه کشيده شود نشانگر جاه طلبي و بلند پروازي کودک است. تنه درخت اگر کج کشيده شود نشانگر عدم ثبات کودک است و تنه صاف نشانگر ثبات فکري کودک است . برگهاي زياد و درهم بيانگر شخصيت در خود فرو رفته کودکي است که آمادگي تغيير و تحول ندارد.
درختي که شاخه هاي آن به هر سويي کشيده شده اند ( درختي که شاخه هاي فراوان دارد ) نمايانگر حساسيت شديد کودکي است که مسائل را به سادگي مي فهمد و قادر به ارتباط با ديگران است و در عين حال به راحتي مي تواند خود را با محيط سازگار کند.

خورشيد و ماه:
تصوير خورشيد بيانگر امنيت، خوشحالي، گرما، قدرت و به نظر برخي نماد پدر مطلوب است.
خورشيد به طور کامل در حال درخشيدن نشانگر رابطه خوب پدر و کودک است.
خورشيد پشت کوه نشانگر ارتباط نا مطلوب پدر با کودک است.
خورشيد به رنگ قرمز تند يا سياه نشانگر ترس کودک از پدر است که مضطرب کننده است.
طرز کشيدن به حال و حوصله لحظه اي کودک نيز بستگي دارد. بايد پي در پي در نقاشي هايش باشد تا بتوانيم درباره او قضاوت کنيم.
ماه بيشتر نشانگر نيستي است زيرا او زماني که خورشيد يعني نماد زندگي ناپديد مي شود ظهور مي کند. بسياري از کودکان ماه را در نقاشي هايي که از قبر و قبرستان مي کنند به کار مي گيرند

منبع : میگنا

مفاهيم نمادها و رنگها در نقاشي كودكان :
چشم، چشم، دو ابرو / نقاشي و شخصيت كودكان:



روانشناسان به طرق مختلف درباره کودکان تحقيق کرده اند که يکي از مهمترين آنها تجزيه و تحليل نقاشي هاي کودکان است. نقاشي، کودک را در مراحلي که حواث اطراف خود را دسته بندي و عرضه مي کند و روند تکامل يافته اي را از زمان خط خطي کردن ساده تا زماني که خطوط معني دار و مبتني بر قوانين پرسپکتيو و شالوده منطقي را رسم مي کند مي توان چيزي شبيه خواب و رويا معني کرد. نقاشي مانند خواب و رويا به کودک فرصت مي دهد اطلاعات و اعمالي را که از دنياي بيرون کسب مي کند از هم جدا و سپس آنها را دوباره تنظيم کند.

در نقاشي همانند خواب و رويا کودک خود را از ممنوعيت ها رها کرده در حالي ناخدا آگاهانه درباره مسائل، کشفيات و مشکلات و دلهوره هايش صحبت مي کند. به همين دليل اگر آموزش نقاشي را بر پايه تصحيح نقاشي قرار دهيم در آن به کودکان از سنين پايين کمترين کپي و تقليد کردن از مدل را بياموزيم مرتکب اشتباه شده ايم. در نقاشي کودک خطي که بر تصوير صورت برادر کشيده است يا حذف شدن، به کارگيري رنگ خاص، از ميان بردن يا بيش از حد بزرگ جلوه دادن بعضي حوادث، همگي حکايت از نشانه ها و علائمي مي کند که داراي معاني روشن هستند و بزرگسالان با کمي شناخت و دقت قادر به مشاهده و تعبير آن مي شود.


کودک يک ساله مداد را در دست مي گيرد ولي به سهولت نمي تواند روي کاغذ خط بکشد.مداد را روي کاغذ مي کوبد و سرانجام کاغذ را پاره مي کند). کراني و مارتين مي گويند: « توانايي ترسيم خطهاي افقي قبل از خطهاي عمودي ظاهر مي شود (

-کودک 18 تا 20 ماهه موفق به کشيدن خط مي شود.
- در 2 سالگي خطهاي دايره اي يا زاويه دار ظاهر مي شود.
- در 2 سال و نيمي به علت افزايش قدرت عضلات، وقتي خطي را رسم مي کند با چشم مراقب است که خط از محدوده تعيين شده خارج نشود.
- در 3 سالگي فقط لذت بردن از حرکت يا فشار مداد روي کاغذ نيست، بلکه مايل است احساسات دروني خود را که در ارتباط با تجربه هاي زندگي کوتاه است را بيان کند. در 3 سالگي خطهاي عمودي را بيشتر از افقي رسم مي کند. خط عمودي بيانگر اظهار وجود کودک است و توسعه آن نشان مي دهد کودک از وجودش آگاه است. در اواخر 3 سالگي شروع به کشيدن اشکالي شبيه خانه يا خورشيد مي کند.
- در 4 سالگي خط نگاري هاي او جمع مي شود و حتي براي بزرگسالان نيز معنا پيدا مي کند.
- در 5 تا 6 سالگي امکان دستيابي کودک به درک حروف الفبا يا نوشتن که بيشتر از رسم و نقاشي جنبه آموزشي دارد، فراهم مي شود.
رنگها:
بين نقش رنگ و زندگي عاطفي کودک با در نظر گرفتن دوران تکاملي او يک حالت متوازي است.
- 3 تا 6 سالگي کودک بيشتر تحت تأثير فشارهاي دروني است، بنابراين علاقه وافري به استفاده از رنگ دارد و آن را مقدم بر شکل ظاهري مي داند ولي به تدريج که سن او بالا مي رود از وابستگي اش به رنگ کم مي شود و علاقه او به تقدم شکل بر رنگ فزوني مي يابد.
- هر قدر کودک کوچکتر باشد رنگ هاي زنده تر را به کار مي برد. در کودکستان کودکان ترجيح مي دهند رنگ هاي گرم و تند استفاده کنند و فقط کودکاني که در خانه تحت نظارت شديد هستند رنگ هاي سرد را انتخاب مي کنند که علت اصلي به مشکلات عاطفي و رواني مربوط مي شود.
- فقدان رنگ در تمام يا قسمتي از نقاشي نشانگر خلاء عاطفي و گاهي دليل بر گرايش هاي ضد اجتماعي است.
- کودکان سازگار در نقاشي هايشان به طور متوسط از 5 رنگ مختلف استفاده مي کنند.
- کودکان گوشه گير يا آنها که ارتباط با دنياي خارج را دوست ندارن از يک يا دو رنگ بيشتر استفاده نمي کنند.
- علاقه واقعي کودک به رنگ زماني شروع مي شود که او سعي در کشيدن شکلهايي مي کند. اين مرحله تا 7 يا 8 سالگي به درازا مي کشد. کودک براي استاده از رنگ ها فقط تحت تأثير احساسات خود قرار دارد. مثلا ممکن است چمن را بنفش بکشد چون هم مي خواهد چمن را نشان دهد و هم از رنگ بنفش خوشش مي آيد.کودک در حين بزرگ شدن به تدريج ارتبازط ميان اشيا و رنگ حقيقي آنها را درک مي کند، ولي بدو امر اين موضوع فقط در مورد چيزهايي است که برايش ارزش عاطفي دارند؛ مثلا اگر مادرش موهاي بور داشته باشد هر زني را که مي کشد موهايش را بور مي کند زيرا اين رنگ برايش انباشته از نيروي عاطفي است.
نماد رنگها:
رنگ ها تحت تأثير عوامل جسمي و رواني و در فرهنگ هاي مختلف داراي معاني خاصي است. در قبايل موزامبيک رنگ سياه رنگ خوشي و شادي و قرمز تقريباً در همه جا معناي قدرت را القا مي کند, زيرا با خون که به معناي زندگي است هم رنگ است.
در مذهب اهالي تبت و مردم مسيحي نماد عفت و پاکي زنانه، رنگ آبي است که نشانه صلح نيز هست. در کابوکي ژاپن رنگ قرمز نشانگر شيطان و ابليس، رنگ سفيد و طلايي مخصوص رهبانيت الهي است. رنگ زرد نشان دهنده شادماني است، رنگ آبي نشانگر ترس و غم و رنگ سبز نشانگر بوالهوسي است.
از نظر رواني 2 گروه رنگ هاي گرم ( قرمز، زرد و نارنجي ) و رنگ هاي سرد ( سبز، آبي و بنفش ) با هم تفاوت عميق دارند. رنگ هاي گرم تحريک کننده، سبب فعاليت و جنب و جوش، الهام دهنده روشني و شادي زندگي و مولد حرکت هستند. در حالي که رنگ هاي سرد حالت هاي انفعالي، سکون، بي حرکتي و تلقين کننده غم و اندوه هستند. رنگ هاي خنثي ( خاکستري ) مبين درونگري، استدلال، خودمختاري و حمله وري و تمايل به آغشته سازي است.
رنگهاي سرخ در ابتدا مورد توجه کودکان خردسال است. بعد ها مبين فعاليت هاي غير دوستانه و پرخاشخويي مي شود.
آنها که قواعد و قوانين را به درستي قبول ندارند ولي مي کوشند تا خود را با آن منطبق کنند و ديگر آنها که از نظر رشد و تکامل به مرحله درک قوانين و قواعد اجتماعي رسيده اند و مي کوشند در عمل آنها را به کار برند, از آبي استفاده مي کنند.
رنگ سياه منع، ترس، تشويق، وسواس و اضطراب است. رنگ نارنجي آرامش و خوشي را به ياد مي آورد.
رنگ سبز گوياي عکس العمل عليه نظام هاي خشک و طاقت فرساست. رنگ بنفش تمايلات درهم و برهم و نامتجانس را نشان مي دهد.


موضوع نقاشي و شخصيت کودک:
کودک با تمام وجود و شخصيت ذهني و عاطفي خود نقاشي مي کند. موضوعاتي که در نقاشي کودکان ديده مي شود آدم، خانه، درخت، خورشيد، ماه، حيوانات و خانواده است.


شکل آدم:
هنگامي که کودک شکل آدمي را مي کشد پيش از هر چيز شکل خود يا درکي که از بدن و تمايلات دارد را بيان مي کند. اگر آدمک در مجموع هماهنگ باشد، احتمال بسياري وجود دارد که کودک کاملا سازگار باشد. اگر اگر آدمک مثلا در اندازه اي خيلي کوچک يا در گوشه اي از کاغذ کشيده شده باشد به معناي آن است که کودک خود را کم ارزش و از ديگران پايين تر مي داند. اگر اين کم بها دادن به خود در چند نقاشي کودک ادامه پيدا کرده باشد نشانگر خجالتي بودن اوست که ممکن است تا حد تمايل به ناپديد شدن نيز پيش برود. در نقاشي فقدان دست و بازو نيز علامت کم بها دادن به خود و عدم امنيت است.
کودکاني که خود را بالاتر از بقيه مي دانند آدمک هايي با اندازه بزرگ رسم مي کنند. اين نوع نقاشي مخصوص کودکاني است که اختلال عاطفي دارند يا به طور معمول کودکاني هستند زودرنج و حساس که هميشه فکر مي کنند مورد ظلم و ستم قرار گرفته اند.


خانه:
خانه نماد پناهگاه و هسته اصلي و گرمي خانواده است که ممکن است مورد علاقه يا تنفر کودک باشد.
- زندگي سعادتمند در خانه باغچه، گل، درهاي بزرگ، پنجره و دودکش بخاري را مي کشد، خانه خانه با حالت دلباز عرضه مي شود.
- خانه بدون در ورودي در 5 تا 8 سالگي نشانه خجالتي بودن کودک و وابستگي شديد به مادر، بعد از 8 سالگي نشانگر احساس خود کوچک بيني و تنهايي کودک در نوجواني نشانگر شرم و حياي زياده از حد و داشتن احساسات رقيق است. هنگامي که پدر و مادر جدا شده باشند خانه به دو قسمت تقسيم مي شود و اغلب داراي دو در ورودي است که يک قسمت از خانه نماد زندگي خانوادگي واقعي و در ديگر نشانه زندگي تحميل شده به کودک است.
- خانه به صورت قصر به منزله پناهگاهي مطلوب است.
- خانه به صورت زندان نشانگر فشارهاي خانوادگي و ناسازگار و از هم پاشيده است.
- کوچه امکان خارج شدن از خانه و محيط محدود خانواده و بالاخره از خود بيرون آمدن است.
- جاده به صورت پيچ وخم مبين مشکلات در برقراري ارتباط با ديگران است. خيابان هاي باز و عريض شادي و صداقت را نشان مي دهد.
- کوچه تنگ و بسته کمبودهاي عاطفي را القا مي کند.
- افراد پويا و خيالپرور بيشتر به ترسيم امواج دريا يا پرندگان مي پردازد.
درخت:
براي تحليل نقاشي درخت بايد 3 قسمت آن مشخص شود: ريشه، تنه و شاخه ها و برگ ها.
ريشه درخت در زمين فرو رفته و درخت را تغذيه مي کند نماد نا خداگاه نشانه هاي دروني است.
تنه بيانگر مشخصات دائمي و عميق پايدار شخصيت است. شاخه ها و برگ ها بيانگر طريق ارتباطي کودک با دنياي خارج است.
بچه ها در سنين پيش دبستاني تنه درخت را بلند ترسيم مي کنند ولي پس از اين سن بلند بودن درخت نشانگر عقب افتادگي فکري يا بيماري عصبي يا آرزوي بازگشت به دنياي دوران کودکي پيش از مدرسه است.
تنه درخت اگر کوتاه کشيده شود نشانگر جاه طلبي و بلند پروازي کودک است. تنه درخت اگر کج کشيده شود نشانگر عدم ثبات کودک است و تنه صاف نشانگر ثبات فکري کودک است . برگهاي زياد و درهم بيانگر شخصيت در خود فرو رفته کودکي است که آمادگي تغيير و تحول ندارد.
درختي که شاخه هاي آن به هر سويي کشيده شده اند ( درختي که شاخه هاي فراوان دارد ) نمايانگر حساسيت شديد کودکي است که مسائل را به سادگي مي فهمد و قادر به ارتباط با ديگران است و در عين حال به راحتي مي تواند خود را با محيط سازگار کند.


خورشيد و ماه:
تصوير خورشيد بيانگر امنيت، خوشحالي، گرما، قدرت و به نظر برخي نماد پدر مطلوب است.
خورشيد به طور کامل در حال درخشيدن نشانگر رابطه خوب پدر و کودک است.
خورشيد پشت کوه نشانگر ارتباط نا مطلوب پدر با کودک است.
خورشيد به رنگ قرمز تند يا سياه نشانگر ترس کودک از پدر است که مضطرب کننده است.
طرز کشيدن به حال و حوصله لحظه اي کودک نيز بستگي دارد. بايد پي در پي در نقاشي هايش باشد تا بتوانيم درباره او قضاوت کنيم.
ماه بيشتر نشانگر نيستي است زيرا او زماني که خورشيد يعني نماد زندگي ناپديد مي شود ظهور مي کند. بسياري از کودکان ماه را در نقاشي هايي که از قبر و قبرستان مي کنند به کار مي گيرند.


مراحل تكاملي چهره نگاري:
در ابتدا اشيا از نظر كودكف فقط خانه و آدمك است. در 3 تا 4 سالگي كودك سعي مي كندتصوير شخص يا اشخاص را بكشد.اين تصاوير شامل يك دايره بجاي سر،و در اطراف آن چند خط به عنوان بازوها و پاها است. علت ساده بودن نقاشي در اين سنين ناشي از عدم شناخت تكنيك نقاشي نيست، بلكه اين درست همان تصويري است كه كودك از بدن در ذهن دارد.كودك در سالهاي اول زندگيش هنگام كشيدن آدمك بدن را فراموش مي‌كند، زيرا به نظر او وظيفه و عمل بدن مهم نيست.بعد از اين مرحله كم كم در داخل دايره، دو چشم بزرگ نمايان مي شود. مرحله بعدي گوشهاست كه خيلي بزرگ هستند.
در 6 سالگي تصوير كودك از بدن خود در مغزش كاملتر است و داراي 2 دست و گردن است كه در انتهاي بازو قرار گرفته اند. بلندي آدمك معمولاً 4 برابر پهناي آن رسم مي شود. 10 سال طول مي‌كشد تا كودك بتواند تصوير كاملي با تمام اعضا و حركات بدن رسم كند. به گفته گودينف، اصولاً نقاشي آدمك نشانگر پختگي فكري كودكان است.
فرهاد بلاش/ روزنامه جام جم /

مطالب مرتبط

روان شناسی رنگ ها

روانشناسی نقاشی کودک ، مفاهيم نمادها و رنگها در نقاشي كودكان (۱)

روانشناسی نقاشی کودک ، مفاهيم نمادها و رنگها در نقاشي كودكان (۲)

برخي از روانشناسان عقيده دارند رنگي که برگزيده و دلخواه کسي است ميتواند گوياي خصوصيات اخلاقي و روانشناسي او باشد. نوشتار زير چکيده اي است که بر اساس اين نظريه و پس از سالهاي پژوهش نگاشته شده:

قرمز: خوش قلب اما خودپرست
اين رنگ مظهر شدت و زياده روي است که گاهي در جهت مخالف آن است. قرمز رنگ عشق و تنفر و فداكاري و خشونت و خون و آتش. كسي كه به اين رنگ علاقه دارد هرگز نمي تواند در زندگي بي تفاوت باشد.
اين گونه اشخاص تند و سركش و در عين حال فعال و شجاع و کمي عجول هستند. احتمال شكست به خصوص در عشق براي آنها فراوان است.
قضاوتهاي عجولانه و ناگهاني در مورد ديگران اغلب سبب از بين رفتن دوستي هايشان مي شود، با آن كه در عشق كاملاً فداكارند اما اگر روزي حوادث بر وفق مراد نباشد بدون تفكر و جويا شدن علت مي جنگند.
دو عيب بزرگ خودپرستي و عدم كنترل، در نفس آنهاست و دو صفت ممتازشان خوش قلبي و حس بزرگ طلبي است. به طور كلي دوستداران رنگ قرمز داراي خصوصيات متضادي هستند.

صورتي: مورد علاقه ديگران
رنگ صورتي درواقع همان قرمز است كه كمرنگ شده باشد. اگر به اين رنگ علاقه داريد تمام صفات رنگ قرمز را كمي ملايمتر دارا مي باشيد، با گذشت هستيد و در عشق، تندي نشان نمي دهيد.
ديگران را خوب درك مي كنيد و با اطرافيان خود با ملايمت و لطف رفتار مي كنيد و به دليل نشاط و شادابي تان مورد علاقه اطرافيان خود هستيد. آنهايي كه به اين رنگ علاقه دارند اغلب شكستها، خشونتها و دشواري هاي زندگي را تحمل كرده اند و با مشكلات فراوان مواجه شده اند.

آبي: نظم، پشتكار، تنهايي
رنگ آبي از رنگهايي است كه طرفداران زيادي دارد. اگر به اين رنگ علاقه داريد، كاملاً مي توانيد هوس و احساسات و هيجانات خود را كنتر ل كنيد.
ظاهر آرام شما ديگران را وادار مي كند كه به شما احترام بگذارند و دوست داريد پيوسته مورد احترام و ستايش ديگران قرار بگيريد.
در خريد و پوشش لباس قناعت مي كنيد و به علت شرم و حيا و گاه غروري كه داريد ميل داريد اغلب تنها باشيد. حماقت و عدم فهم ديگران شما را كسل مي كند و كساني كه از نظر هوش و فهم بر شما برتري دارند شما را ناراحت مي كنند.
كارهاي خود را از روي نظم و ترتيب و بر پايه قواعد معيني انجام مي دهيد. يكي از صفات مشخص شما پشتكار شماست.

ارغواني: رنگ عارفها و روانگران
رنگ اسرارآميز و باشکوهي است. دوستداران اين رنگ پيوسته مجذوب زيبايي ها و ظرافتها مي شوند و مغرور و اجتماعي هستند. معاشرت با اين دسته لذتبخش است که امور معنوي بيشتر مي پردازند. ارغواني رنگ مورد پسند عرفا نيز هست!

قهوه اي: قابل اعتماد
اگر رنگ قهوه اي را دوست داريد كاملاً مي توان روي شما حساب باز كرد. باثبات و مقدس، شاعرپيشه وكمي فيلسوف مآب هستيد.
به ندرت تغيير عقيده مي دهيد و با آن كه كمتر تصميم مي گيريد اما هر بار كه تصميمي بگيريد آن را به مورد عمل مي گذاريد.
شما كاملاً در نگهداري پول و اسرار ديگران قابل اعتماد هستيد. ميل داريد پيوسته در عالم خودتان باشيد و گاهي اوقات با اطرافيان خود رفتار خشونت آميزي در پيش مي گيريد. در عشق هرگز بدبين و تند نيستيد.

خاكستري: احساس بي نيازي
اين رنگ مظهر چشم پوشي از خوشي هاي دنياست. كساني كه به اين رنگ علاقه دارند اغلب در زندگي احساس رضايت مي كنند، خاكستري رنگ عقلا است و جواناني كه به اين رنگ اظهار علاقه مي كنند درواقع خود را هم شأن و هم طراز اشخاص کهنسال ميدانند و در زندگي احساس بي نيازي مي كنند.
در عشق بر افراد مسن تر از خود تمايل دارند و اغلب كساني كه از نظر فكر و ايده به آنها برتري دارند خيلي آسان طرف توجهشان قرار خواهند گرفت.

پرتقالي: صداقت آري، هوسبازي هرگز
رنگي است تركيبي و آنهايي كه اين رنگ را رنگ دلخواه خود مي دانند متكي به نفس نيستند. اجتماعي و خوش خلقند و با مردم خوب رفتار مي كنند.
نفوذ در اين گونه افراد مشكل است كسي كه آنها را دوست بدارد مي تواند با او به آساني ازدواج كند. هوسباز نيستند و اگر با كسي دوستي كنند صداقت و فداكاري دارند. اگر افراد اين دسته با كسي كه خصوصيات اخلاقي خودشان را داشته باشد ازدواج كنند سعادتمند مي شوند.

سبز: كنجكاوي
رنگ سبز طبيعت وتازگي است. اگر به اين رنگ علاقه داريد زندگي با شما آسان است. نقطه اشتراك فراواني با افراد علاقه مند به رنگ پرتقالي داريد روابط شما با ديگران بر پايه ي اصول و قرارداد است.
دوست نداريد كه در زندگيتان حوادثي به وقوع پيوندد اما كنجكاوانه به ماجراهاي زندگي ديگران توجه داريد.

فيروزه اي: اسرارآميز و پند ناپذير
دوستداران اين رنگ اسرارآميزند و احساساتي و كارهاي شخصي خود را به خوبي اداره مي كنند. پشتكار دارند و باثباتند و به نصايح ديگران در مورد كارهاي خود كمتر توجه دارند. فيروزه اي معمولا رنگ مورد علاقه ي خانمها است.

سياه: خوش ذوقي و ظرافت طبع
اين رنگ برخلاف عقيده ي همگان رنگ نوميدي و عزا نيست بلكه نشانه خوش ذوقي و ظرافت طبع است. اگر از دوستداران اين رنگ هستيد مسلماً به شخصيت اطرافيان خود احترام مي گذاريد و براي آن كه ديگران را با ارزش و برجسته نشان دهيد از هيچگونه كمكي به آنها دريغ نمي كنيد و هرگز خود را به ديگران تحميل نمي نماييد همچنين عقايد و نظريات ديگران را به آساني مي پذيريد.
يک نکته ي رنگي :
توجه و علاقه شما به رنگها در طي زمان تغيير مي كند به دليل آن كه خصوصيات اخلاقيتان نيز در ساليان دراز تغيير خواهد كرد. اما اگر در مورد رنگي ناگهان عقيده خود را عوض كنيد به علت ضعف شما و يا به علت نيازتان به تغيير محيط است.
منبع :
http://www.iranhealers.com
گردآوري : گروه اينترنتي نيک صالحي
با وجودي که اثر رنگ ها تا حدودي ذهني است و در مورد اشخاص مختلف فرق مي کند امّا برخي از تاثيرات رنگ ها داراي معني يگانه اي در سراسر جهان هستند. رنگ هايي که در طيف رنگ ها در ناحيه قرمز قرار دارند به عنوان رنگ هاي گرم شناخته مي شوند که اين دامنه اش از احساسات گرم و صميمانه تا احساس خشم و عصبانيت متغير است.

رنگ هايي که در ناحيه آبي طيف قرار دارند، رنگ هاي سرد ناميده مي شوند و شامل آبي، ارغواني و سبز هستند. اين رنگ ها معمولاً آرامش بخشند امّا گاهي نيز ممکن است احساس غمگيني و بي تفاوتي را به ذهن آورند.

? روان شناسي رنگ ها به عنوان روش درمان

در برخي از فرهنگ هاي قديمي، از جمله مصري ها و چيني ها، از رنگ ها براي درمان استفاده مي شده است. اين کار که گاهي به آن نور درماني يا رنگ شناسي نيز گفته مي شود هنوز هم به عنوان روش درمان جايگزين مورد استفاده قرار مي گيرد.

در اين روش:

? از رنگ قرمز براي تحريک بدن و ذهن و افزايش تمرکز استفاده مي شود.

? از رنگ زرد براي تحريک اعصاب استفاده مي شود.

? از رنگ نارنجي براي بالا بردن سطح انرژي استفاده مي شود.

? از رنگ آبي براي کاهش درد و تسکين بيمار استفاده مي شود.

? از رنگ نيلي براي تسکين ناراحتي هاي پوستي استفاده مي شود.

اغلب روان شناسان به رنگ درماني به ديده شک و ترديد مي نگرند و مي گويند که درباره تاثيرات احتمالي رنگ ها اغراق شده و رنگ ها در فرهنگ هاي مختلف، معاني متفاوتي دارند. پژوهش ها نشان داده اند که در بسياري از موارد، تاثيرات رنگ ها در تغيير حالت افراد، تاثيراتي زودگذر و موقتي بوده است. براي مثال، قراردادن افراد در اتاق آبي ممکن است در ابتدا احساس آرامش در آن ها به وجود آورد امّا اين اثر پس از آن که آن ها آرامششان را بازيافتند، به تدريج کاهش خواهد يافت.

? روان شناسي رنگ هاي مختلف

?) روان شناسي رنگ سياه

? سياه تمام نورها در طيف رنگ ها را جذب مي کند.

? سياه معمولاً به عنوان نماد ترس يا شيطان مورد استفاده قرار مي گيرد امّا به عنوان نشانگر قدرت نيز شناخته مي شود. از رنگ سياه براي نشان دادن شخصيت هاي خطرناک مثل دراکولا و يا جادوگران استفاده مي شود.

? رنگ سياه در بسياري از فرهنگ ها براي مراسم سوگواري مورد استفاده قرار مي گيرد. اين رنگ همچنين نشانگر غمگيني، جذابيت جنسي و رسمي بودن است.

? در مصر قديم، رنگ سياه نشانگر زندگي و تولّد دوباره بود.

? رنگ سياه معمولاً به دليل لاغر نشان دادن در نمايش هاي مد مورد استفاده قرار مي گيرد.

?) روان شناسي رنگ سفيد

? رنگ سفيد، نماد معصوميت و پاکي است.

? رنگ سفيد مي تواند در انسان احساس فضاي بيشتر به وجود آورد.

? رنگ سفيد معمولاً نشانگر سرما، پاکيزگي و آرامش است. اتاقي که کاملاً به رنگ سفيد نقاشي شده باشد ممکن است جادار و بزرگ به نظر آيد امَا خالي و سرد است. بيمارستان ها و کادر پزشکي از رنگ ? سفيد براي ايجاد حس پاکيزگي استفاده مي کنند.

?) روان شناسي رنگ قرمز

? رنگ قرمز، رنگ گرمي است که برانگيزاننده هيجانات قوي است.

? رنگ قرمز، نشانگر عشق، حرارت و صميميت است.

? رنگ قرمز، به وجود آورنده احساس شور و هيجان است.

? رنگ قرمز، تحريک کننده احساس خشم و عصبانيت است.

?) روان شناسي رنگ آبي

? آبي، رنگ مورد علاقه بسياري از مردم و محبوبترين رنگ در بين مردان است.

? رنگ آبي، احساس آرامش را به ذهن مي آورد و معمولاً نشانگر صلح، امنيت و نظم است.

? رنگ آبي، مي تواند احساس غم، درون گرايي يا گوشه گيري را در بعضي افراد به وجود آورد.

? رنگ آبي معمولاً براي دکور دفاتر مورد استفاده قرار مي گيرد زيرا تحقيقات نشان داده است که افراد در اتاق هاي آبي کارآيي بيشتري دارند.

? رنگ آبي با وجودي که از محبوبترين رنگ هاست امّا يکي از رنگ هايي است که کمترين اشتها را بر مي انگيزد. در برخي از برنامه هاي کاهش وزن توصيه مي شود که غذاي خود را در بشقاب هاي آبي بکشيد. ? رنگ آبي به ندرت به صورت طبيعي درخوراکي ها وجود دارد. همچنين رنگ آبي غذا معمولاً به عنوان نشانه فاسد بودن و يا سمّي بودن آن در نظر گرفته مي شود.

? رنگ آبي مي تواند باعث کاهش ضربان قلب و حرارت بدن گردد.

?) روان شناسي رنگ سبز

? رنگ سبز، رنگ سردي است که نماد طبيعت است.

? رنگ سبز، نشانگر آرامش، خوشبختي، سلامتي و حسادت است.

پژوهشگران دريافته اند که رنگ سبز مي تواند باعث افزايش قابليت خواندن گردد. برخي از دانش آموزان و دانشجويان با قراردادن يک برگه شفاف سبز رنگ بر روي صفحه کتاب، مي توانند مطالب را با سرعت بيشتري از حدّ معمول بخوانند و درک کنند.

? رنگ سبز، از دير باز نماد باروري بوده و در قرن پانزدهم براي لباس عروسي به کار مي رفته است.

? از رنگ سبز در دکوراسيون به دليل اثر آرام بخشي آن استفاده مي شود.

? رنگ سبز باعث کاهش استرس مي شود. کساني که در فضاي کاري سبز رنگ کار مي کنند، کمتر دچار دردهاي دستگاه گوارش مي شوند.

?) روان شناسي رنگ زرد

? رنگ زرد، رنگي گرم وشاد است.

? رنگ زرد به دليل مقدار زياد نوري که منعکس مي کند، بيشتر از بقيه رنگ ها چشم را خسته مي کند. استفاده از رنگ زرد براي پس زمينه کاغذ يا نمايشگر کامپيوتر مي تواند باعث چشم درد يا در حالت هاي خاص از دست دادن بينايي گردد.

? رنگ زرد مي تواند احساس رنجيدگي و خشم را به وجود آورد. با وجودي که رنگ زرد به عنوان يک رنگ شاد شناخته مي شود اما بيشتر مردم در اتاق هاي زرد رنگ، هيجانشان را از دست مي دهند و بچه ها نيز در اتاق هاي زرد رنگ بيشتر گريه مي کنند.

? رنگ زرد باعث افزايش سوخت و ساز بدن انسان مي گردد.

? چون رنگ زرد، از بقيه رنگ ها زودتر ديده مي شود، بيشتر از بقيه براي جلب توجه مورد استفاده قرار مي گيرد.

?) روان شناسي رنگ ارغواني

? رنگ ارغواني نماد وفاداري و ثروت است.

? رنگ ارغواني نشانگر عقل و معنويت است.

? رنگ ارغواني خيلي کم در طبيعت وجود دارد و به همين دليل ممکن است به عنوان نشانه مصنوعي يا غير عادي بودن در نظر گرفته شود.

?) روان شناسي رنگ قهوه اي

? رنگ قهوه اي، رنگي طبيعي است که برانگيزاننده حس قدرت و اطمينان پذيري است.

? رنگ قهوه اي همچنين مي تواند حس غم و انزوا را به وجود آورد.

? رنگ قهوه اي، حس گرما ، محبت، آسايش و امنيت را به ذهن مي آورد.

? رنگ قهوه اي معمولاً بيانگر طبيعي بودن، زميني بودن و متفاوت بودن است اما گاهي مي تواند نشانگر پيچييدگي نيز باشد.

?) روان شناسي رنگ نارنجي

? رنگ نارنجي، ترکيب زرد و قرمز است و به عنوان يک رنگ انرژي زا در نظر گرفته مي شود.

? رنگ نارنجي، احساس هيجان، گرما و شور و شوق را به ذهن مي آورد.

? رنگ نارنجي، معمولاً براي جلب توجه مورد استفاده قرار مي گيرد.

??) روان شناسي رنگ صورتي

? رنگ صورتي، در واقع همان رنگ قرمز کم رنگ است و معمولاً نشانگر عشق است.

? رنگ صورتي اثر آرام بخشي دارد. در ورزشگاه ها معمولاً رختکن تيم حريف را به رنگ صورتي نقاشي مي کنند تا بازيکنان آن ها کم انرژي و منفعل شوند.

با وجودي که اثر آرام بخشي رنگ صورتي مشخص شده است ولي پژوهشگران دريافته اند که اين اثر تنها در خلال مواجهه اوليه به وجود مي آيد. مثلاً هنگامي که از اين رنگ در زندان ها استفاده شد، زندانيان پس از عادت کردن به آن، حتي نا آرامتر از قبل شدند.

متن بیانات منتشر نشده رهبری در جریان دیدار  مجدد اعضای محترم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با امام خامنه ای، بدین شرح است(امیدواریم دقت در واژه ها و تعبیر بکار رفته توسط ولی امر مسلمین، بتواند بسیاری از شبهات و مسائل موجود را برای اهل انصاف، روشن سازد.) :

انصافا احمدی نژاد بود که نام امام زمان و حضرت زهرا را در محافل بین المللی احیا کرده است من واقعا نفهمیدم که اینها حقیقتا دنبال اینند که حالا یک چیزی را در مقابل اسلام علم کنند. البته بدم می آید از این کاری که می کنند....آقای احمدی نژاد واقعا نمی خواهد ایران را مقابل اسلام و برتر از آن قرار دهد، چرا که هیچ رییس جمهوری به اندازه ی او از اسلام و آرمانها و ارزش های اسلامی در سازمان ملل سخن نگفته....

س ن ( سر در پست ) : جناب آقای احمدی نژاد از این که در این خط ولایت و اسلام حرکت میکنید و مایه ی نگرانی رهبر عزیزمان نیستید سپاسگذاریم . به یاد داشته باشید مادامی که در این خط باشید مردم پاک و ساده دل از هر کجای ایران دعاگوی شما هستند و برای موفقیت شما از امام رضا علیه السلام و ائمه مدد می خواهند. به گوشهای خودم شنیدم و جلو چشمان خودم مرد ساده دل و پاک طینت لری کنار ضریح امام رضا علیه السلام برای شما و رهبر عزیزمان با دستهای رو به آسمان دعا میکردند بلند بلند ... *رضایت عمیق از سیاست خارجی: الان اگر رهبری چیزی بگوید، رییس جمهور می پذیرد و به آن عمل می کند، امروز وقتی رییس جمهور یا مسئول ارشدی از دولت به خارج از کشور می رود، من نگرانی ندارم، اما قبلا نگران بودم که مسئولان در خارج از کشور می خواهند چه بگویند؟ الان رییس جمهور با هر کسی در دنیا ملاقات کند و حرف بزند، من از حرف زدن او نگران نیستم، اطلاع هم ندارم، اما نگران نیستم. می دانم که خلاف جهت انقلاب و سیاست کلی نظام، مطلبی گفته نخواهد شد، مطلبی پیش نخواهد رفت، و لو حالا به لحاظ تعارف، دو کلمه هم یک چیزی بگویندچ اما کاری پیش نخواهد رفت. این را خاطرم جمع است... *نصیحت کنید، اما مواظب دشمن باشید: من اعتقاد به نصح دارم. یعنی واقعا معتقدم اگر جامعه ی مدرسین، یک مواردی اشتباهی می بیند، ملاحظه رفاقت و دوستی را نکنند، نصیحت کنند، منتها مراقب باشند که یک جهت گیری عامی برای زمین زدن دولتی که حالا نسبت به شعارهای انقلاب وفادار است، نسبت به رهبری اظهار اطاعت می کند و چه و چه، ایجاد نشود، به آن حرکت کمک نشود. عرض ما این است. یک جوری نصیحت کنید که آن کسانی که قصد ریشه کنی دارند، نتوانند استفاده کنند ولی خوب نصیحت کنید، پیغام بدهید، کاغذ بنویسید، اگر یک جایی واقعا دیدید ضرورت دارد، اعلام هم بشود. اعلام عمومی در مواقع ضروری ایرادی ندارد، اما باید مراقبت بشود، این جور نیست که حالا انسان هر اعتراضی دارد مصلحت باشد که این را علنی و عمومی کند... متن کامل فرمایشات در ادامه مطلب را ملاحظه بفرمایید