بسم الله ...
1 - مردم مسلمان اين روزها مسلمانان سومالي را فراموش نخواهند كرد نه اين روزها اشتباه گفتم هيچ وقت مسلمانان را و نه فقط سومالييايي ها را ، همديگر را فراموش نمي كنند
ببينيد چراغی که به خونه رواست به مسجد حلاله [ + ]
بني آدم اعضاي يك پيكرند ...
حتي اگر مسلمان نباشند ...
يا علي ما را هم دعا ...
2 - طبيعتا اين چند روز را كمتر هستم ... از دعاي خيرتان ما را هم فراموش نفرماييد
3 - سالروز بازگشت ازادگان به ميهن عزيزمان را گرامي داشته و تبريك عرض ميكنم
شب هاي قدر اوج معنويت رمضان است، شب هايي است كه زندگي مومن در آن سراسر رنگ خدا مي گيرد، پهنه اي است كه روزه دار، بر آن مي ايستد و بر همه ما سواي حق پشت مي كند و در خلوت پر راز شب با عبوديت محض در پيشگاه خدا همه چيز و حتي خود را به فراموشي مي سپارد، از هر چه زميني است مي برد و با آسمان پيوند مي خورد مجرد مي شود و به عبادت خداي يكتا مي ايستد پرده اسباب و قوانين و نواميس جهان به يكسو مي رود و مومن تنها خدا را مي بيند كه كارگزار همه هستي است و با گوش جان كلام خدا را مي شنود و با دل در مي يابد كه كائنات چون گويي با چوگان امر الهي متحركند و اين امر او و راداه اوست كه سيطره خويش بر همه چيز گسترده است.
قدر ميعاد انسان با خداست، شب رنگ باختن جسم و حكومت روح است، شب حقارت ماده و عظمت معناست، شب تجلي معنويت دين و آسماني شدن زمين است، شب همگامي سراسر وجود مومن با ژرفاي فطرت الهي ائست.
شب همسايگي انسان با فرشتگان است.
شب فراموشي خود و غرق شدن در خداست.
شب باران مهر و رحمت حق بر روزه داران خداجوست.
شب تقدير الهي است. آري شب قدر از هزار ماه بهتر است.
شب قدر ، آيات و روايات
امام باقر عليه السلام فرمود: هر كسي شب قدر را احياء بگيرد گناهش آمرزيده مي شود اگر چه گناهانش به تعداد ستارگان آسمان و سنگيني كوهها و پيمانه هاي دريا باشد.(بحارالانوار، ج95، ص168)
امام صادق عليه السلام بيماري سختي گرفت وقتي شب 23 شد به غلامانش دستور داد كه او را به مسجد ببرند غلامان حضرت چنين كردند و حضرت تا صبح در آن شب در مسجد ماند. (همان، ص 169)
براي احيا شب قدر و اهميت دادن به دعا و راز و نياز با معبود در اين سه شب، امام باقر عليه السلام مي فرمايد: هر كسي شب 23 ماه رمضان را احياء بگيرد و صد ركعت نماز در آن شب بخواند [به اين بركات نائل مي شود]:
· توسعه اقتصادي
· از غرق شدن نابود شدن زير ديوارها و تصادفات و سرقت و از شرّ درندگان او را پناه مي دهيم.
· ترس از سوال منكر و نكير در عالم قبر از او برداشته مي شود و در حالي از قبرش بيرون مي آيد و سوي محشر مي رود كه اطراف او را نور احاطه كرده باشد.
· در آن روز، نامه اعمالشان به دست راستشان مي دهند.
· آزادي از جهنم برايش نوشته مي شود.
· عبور از صراط و امنيت از عذاب جهنم برايش ثبت مي شود.
· بدون حساب وارد بهشت مي شود.
· در كنار پيامبران و راستگويان و شهدا و درستكاران قرار مي گيرد و اينان خوب رفيقي برايش هستند. (همان، ص168)
شب قدر، به اين جهت قدر ناميده شده كه جميع مقدرات بندگان در تمام سال، در آن شب تعيين مي شود در آن شب، مقدرات يك سال انسانها تعيين مي گردد و ارزاق و سرآمد عمرها و امور ديگر در آن ليله مباركه تفريق و تبيين مي شود. (تفسير نمونه، ج27، ص187)
قال الباقر علیه السلام:
سالته عن علامهٔ لیلهٔ القدر، فقال: علامتها ان یطیب ریحها، و ان كانت فی برد دفئت، و ان كانت فی حر بردت فطابت. (۱)
ترجمه: (محمد بن مسلم) از علامت لیلهٔ القدر پرسید؟ پس امام (عليه السلام ) فرمود: علامت لیلهٔ القدر این است كه بوی خوشی از آن پخش میشود، اگر در سرمای (زمستان) باشد گرم و ملایم میگردد، و اگر لیلهٔ القدر در گرمای (تابستان) باشد خنگ و معتدل و نیكو میگردد.
قا النبی (صل الله عليه و آله و سلم):
ان انا ادركت لیلهٔ القدر فما اسال ربی؟ قال (ص): �العافیهٔ�. (۳)
ترجمه: به پیامبر(صل الله عليه و آله و سلم) گفته شد: اگر شب قدر را دریابم از خدا چه چیزی را مسئلت كنم؟ فرمود: " عافیت را" .
حدیث: قال موسی (علیه السلام):
الهی ارید قربك، قال: قربی لمن استیقظ لیلهٔ القدر، قال:
الهی ارید رحمتك، قال: رحمتی لمن رحم المساكین لیلهٔ القدر، قال:
الهی ارید الجواز علی الصراط، قال: ذلك لمن تصدق بصدقهٔ فی لیلهٔ القدر، قال:
الهی ارید من اشجار الجنهٔ و ثمارها، قال: ذلك لمن سبح تسبیحه فی لیلهٔ القدر، قال:
الهی ارید النجاهٔ من النار، قال: ذلك لمن استغفر فی لیلهٔ القدر، قال:
الهی ارید رضاك، قال: رضای لمن صلی ركعتین فی لیهٔ القدر. (۴)
ترجمه:
خداوندا! میخواهم به تو نزدیك شوم، فرمود: قرب من از آن كسی است كه شب قدر بیدار شود، گفت: خداوندا! رحمتت را میخواهم، فرمود: رحمتم از آن كسی است كه در شب قدر به مسكینان رحمت كند: گفت: خداوندا! جواز گذشتن از صراط را از تو میخواهم فرمود: آن، از آن كسی است كه در شب قدر صدقه ای بدهد. گفت خداوندا! از درختان بهشت و از میوه هایش میخواهم، فرمود: آنها از آن كسی است كه در شب قدر تسبیحش را انجام دهد گفت: خداوندا! رهایی از جهنم را میخواهم، فرمود: آن، از آن كسی است كه در شب قدر استغفار كند: گفت خداوندا خشنودی تو را میخواهم، فرمود: خشنودی من از آن كسی است كه در شب قدر دو ركعت نماز بگذارد.
قال علی(عليه السلام): و كانت فاطمهٔ(سلام الله عليها) لا تدع احدا من اهلها ینام تلك اللیلهٔ - لیلهٔ القدر - و تداویهم بقلهٔ الطعامو تتاهب لها من النهار و تقول: محروم من حرم خیرها.
دعائم الاسلام، ج ۱: ۲۸۲.
حضرت علی(عليه السلام) فرمود: فاطمه(سلام الله عليها) نمیگذاشت كسی از اهل خانه در شبهای قدر به خواب رود به آنان غذای كم میداد و از روز قبل برای احیای شب قدر آماده میشد و میفرمود: محروم كسی است كه از بركات این شب محروم باشد.
پی نوشتها: ۱- وسائل الشیعه، ج ۷ صفحه ۲۵۶. ۲- وسائل الشیعه، ج ۷ صفحه ۲۶۲. ۳- مستدرك الوسائل، ج ۷ صفحه ۴۵۸. ۴- مستدرك الوسائل، ج ۷ صفحه ۴۵۶.
امام صادق عليه السلام: « شب نوزدهم ماه رمضان و بيست و يكم و بيست و سوم ، غسل كن و بكوش كه اين شب ها را زنده بدارى.»(1)
امام صادق (عليه السلام) : « غسلِ شب بيست و يكم و شب بيست و سوم ، مستحب است و آنها را ترك نكن؛ چرا كه اميد است شب قدر ، در يكى از آنها باشد.»(2)
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: « هر كس شب قدر را زنده بدارد ، تا سال آينده عذاب از او برگردانده مى شود.» (4)
امام باقر عليه السلام : « پيامبر خدا نهى كرد كه از شب بيست و يكم و شب بيست و سوم ، غفلت شود و نهى كرد كه كسى در آن شب بخوابد.»(5)
الأمالى ـ به نقل از يحيى بن علاء ـ : « امام صادق عليه السلام سخت بيمار بود. دستور داد او را به مسجد پيامبر خدا بردند. آن جا بود ، تا صبح شبِ بيست و سوم ماه رمضان.» (6)
امام كاظم عليه السلام: « هر كس در شب قدر غسل كند و آن شب را تا سپيده دم زنده بدارد ، از گناهانش بيرون مى آيد. »(7)
--------------------------------------------------------------------------
1- الهداية : ص 196 ، بحار الأنوار : ج 97 ص 8 ح 11 .
2- الكافي : ج 3 ص 40 ح 2 .
4- الإقبال : ج 1 ص 345 ، بحار الأنوار : ج 98 ص 145 ح 3 .
5- دعائم الإسلام : ج 1 ص 281 ، بحار الأنوار : ج 97 ص 9 ح 12 .
6- الأمالي للطوسي : ص 676 ح 1428 ، بحار الأنوار : ج 97 ص 4 ح 4 .
7- فضائل الأشهر الثلاثة : ص 137 ح 146 ، بحار الأنوار : ج 83 ص 128 ح 84 .
همه مقدرات بندگان نيز در طول سال در اين شب رقم مي خورد. (دخان /4)
همچنان كه امام رضاعليه السلام فرمودند: «خداوند در شب قدر آنچه را از اين سال تا سال بعد پيش خواهد آمد مقدر مي فرمايد از زندگي يا مرگ ، از خوب يا بد يا روزي ، پس آنچه خداوند در اين شب مقرر فرمود، وقوع آن حتمي خواهد بود.»
در شب قدر فرشتگان بسياري به زمين مي آيند به طوري كه زمين بر آنها تنگ مي شود، لذا آن را «شب قدر» ناميده اند زيرا يكي از معاني «قدر» به معناي ضيق و تنگ است (اطلاق /7) و در اين شب قرآن با تمام قدر و منزلتش به وسيله فرشته صاحب قدر بر پيامبرصل الله عليه و آله و سلم نازل شد.
فضايل شب قدر
شب آمرزش گناهان : پيامبر خداصل الله عليه و آله و سلم در تفسير سوره «قدر» فرمودند: «هر كس شب قدر را احيا بدارد و مومن باشد و به روز جزا اعتقاد داشته باشد، تمامي گناهانش آمرزيده مي شود.»
قلب رمضان : امام صادق عليه السلام فرمودند: «از كتاب خدا استفاده مي شود كه شماره ماههاي سال نزد خداوند، دوازده ماه است و سرآمد ماه ها ماه رمضان است و قلب ماه رمضان ليله القدر است.»
بهتر از هزار ماه:
دعاي 44صحيفه سجاديه نيز مي خوانيم: «(عبادت و بندگي در) شبي از شبهاي آن را بر (عبادت در) شبهاي هزارماه قرار داد (چون خيرات و بركات و سودهاي ديني و دنيوي در آن است ) و آن را شب قدر ناميد.»
نزول ملائكه و روح در شب قدر نشانه شرافت آن بر هزار ماه است. چنان كه امام باقر عليه السلام نيز فرمودند: «عمل صالح در شب قدر از قبيل نماز و زكات و انواع كارهاي خوب بهتر است از عمل در هزار ماهي كه در آن شب قدر نباشد.»
حضرت مهدي عليه السلام ، صاحب شب قدر
بنا بر روايات و ظاهر آيات سوره قدر، شب قدر منحصر به زمان رسول خداصل الله عليه و آله و سلم نيست و فرشتگان در شب قدر مقدرات يك سال را نزد «ولي مطلق زمان » مي آورند و بر او عرضه مي كنند. اين واقعيت از روز نخستين خلقت بوده است و تا قيامت هم ادامه دارد.
امام علي عليه السلام فرمودند: «شب قدر در هر سالي هست ، در اين شب امور همه سال (و تقديرها و سرنوشت ها) فروفرستاده مي شود، پس از درگذشت پيامبرصل الله عليه و آله و سلم نيز اين شب صاحباني دارد.»
پ ن : روزیکه راز خلقت دنیا نوشته اند - عالم به نام حضرت مولا نوشته اند - چون رقص شمشیر تو دیدند عرشیان - آن صحنه را قیامت کبری نوشته اند - برتاج پادشاهی حیدر ملائکه - نام حسین با خط خوانا نوشته اند
پ ن : یک عمرتماشای دری خون آلود/یادآوری حادثه ای سرخ و کبود/کم کم به علی بال پریدن می داد/ ای تیغ نیازی به حضور تو نبود..
به اشتراک گذاری:
